Aslak-ryhmämme Siuntion kylpylän altaassa, Marja-Liisa (oik.), Marita, Aino, Mirja, Helena, Heljä, Anna-Maija ja linnan liikuttavat leidit Nina ja minä. Kuvan otti Annela.
Olin 2002-03 kolme jaksoa Aslak-kuntoutuksessa hauskan seurueen kanssa ja silloin vahvistui ajatukseni Turun linnan mahdollisuuksista ruumiin ja hengen kulttuurin kohottajana. Arvelin, että kohderyhmänä olisivat museoissa ahkerimmin vieraileva väestönosa.
Kilot historiaan -kierrokset aloitettiin ja ne saivat julkisuutta ja jopa Sport-lehti huomioi uutuustuotteemme. Kaupungin liikuntatoimi oli innolla mukana ja toi aseiantuntemuksena ja sykemittarinsa mukaan. Jos narrien jalka ei noussut riittävän keveästi, sitä notkeammin houkutti Pipsa Pirteä, sittemmin Luxenburgiin karannut Outi, yleisönsä liikkumaan.
Mitään varsinaisia liikunnallisia kursseja emme kuitenkaan saaneet järjestää, joten linnan historiaa ei päästy missään vaiheessa todistamaan rasvanpolton apuvälineeksi. Liikutakierrokset sentään jäivät pysyvästi ohjelmaan ja nyt on vauhdissa fatabuurivaimo Hilkka.
Kirjoitin lähes kymmenen vuotta sitten liikuntakierroksista artikkelin, jonka joku koki naispuolisia museokävijöitä loukkaavaksi. Nyt kun löysin artikkelin, en ymmärrä, kuinka tästä joku olisi voinut pahoittaa mielensä ja kääntää selkänsä museoille. Nyt kulttuurireseptit ovat käytössä ainakin Ruotsissa, jossa 2001 todettiin museokäynneillä olevan terveyttä edistäviä vaikutuksia.
"Kilot historiaan!
Kulttuurin suurkuluttajia ovat keski-ikäiset naiset. Huomattava osa näistä leideistä on pulskia ja leivoksia rakastavia ikuisia laihduttajia. Vaatekaapissa roikkuu edelleen kukkaleninki - jospa jonain päivänä sen voisi vielä pukea ylleen. Ylipainosta koituu terveydellisiä ongelmia, mutta toisaalta kulttuurin ilot ja elämykset saavat kannat kopisemaan siihen tahtiin, että pulleriinat jaksavat enemmän ja pitempään kuin ikäisensä miehet.
Usein myös museotyöntekijä on keski-ikäinen naishenkilö ja ulkonäöltään muistuttaa enemmänkin renessanssin kypsää naista kuin keskiaikaista joutsenkaulaa. Hameen alle ei tarvitse edes asetella keinotekoista lannemakkaraa, kun sellainen on omasta takaa. Museovieras ja museotyöntekijä ovat siis samassa veneessä, joka tietystä syystä on vaarassa upota.
Siispä me Turun linnan Liikuttavat leidit kannamme oman kortemme ja kilomme kekoon. Vaikka lääkärit eivät vielä määrääkään potilaille pillerien sijasta museokäyntejä, niin tempaisemme ruumiinkulttuurin puolesta. Portaissa kävely kuluttaa energiaa ja on hyvää kuntoilua. Portaitahan linnassa riittää. Tyhjästä keskiaikaisesta salista tulee hetkessä kuntosali, kun oppaamme Pipsa Pirteä opettaa, millaiset taivutukset auttavat selviytymään sulavasti kierreportaissa, millaisella miekkakäden liikkeellä saa ritarin pudotettua hevosen selässä, kuninkaallisten edessä on kumarruksen oltava syvä ja perusteellinen ja notkeutta polviin tarvitsevat niin korkea-arvoiset paistinleikkaajat kuin neidon eteen polvistuvat ritaritkin.
Saavumme eteisaulan ja portinvartijan huoneen alkuverryttelyjen jälkeen Sturen kirkkoon. Siellä odottaa pyhimysveistosten hiljainen joukko. Paastoamista ja laupeuden työtä harjoittaneet kelpaavat esikuviksi meillekin. Ehtoollisastioiden pesuun käytetty pyhä vesi kaadettiin piscinaan, viemäriin, ja vesi valui linnan muurien ulkopuolelle. Olettekos nähneet sen laakean kiven muurissa?Lähdetäänpäs katsomaan. Tiedonjanoinen naisjoukko laskeutuu pienen porrastornin kautta alas ja esilinnan pihalle.
Länsipäädyssä alhaalla on luukku, josta Jaakko Ilkka tarinan mukaan ryömi ulos. Ihan pihakiveyksen korkeudella. Nähdäkseen sen on parasta kumartua syvään. Sitten voisimme lähteä katsomaan Ilkan vankilaa. Takaisin porrastorniin, portaita, portaita.
Kun tavanomainen keskiaikaisen osan turistikierros on vasta puolessa välissä, olemme tehneet ylimääräisiä tarkastuskäyntejä eri puolille linnaa. Sykemittari käy kuumana ja askelmittarin lukema kierähtää nelinumeroiseksi. Kuntoilun lisäksi tarjoillaan ruokatietoutta. Oppaana olevat kuninkaan pöydässä herkkupaloja nauttineet narritkin ovat myöntyneet siihen, että ruokaan riittää kourallisen sijasta hyppysellinen suolaa.
Sturen kirkon miesvaltaisesta pyhimysjoukosta löysimme EU:n suojeluspyhimyksen Pyhä Birgitan, seitsemän lapsen äidin, joka istuu itsetietoisen pulleavatsaisena ja liinalla kaksoisleukansa verhonneena.
Olisiko meidän syytä vaihtaa tuhti iltapala hengenravintoon? Uskokaa tai älkää: Kerran viikossa kahden kuukauden ajan portaita ravanneet ovat jättäneet ylimääräiset kilot historiaan ja tilalle on tullut tiedon herkkupaloja, joita ei voi kiloissa mitata." (2002)
Килограммы - в историю.
В 2002-03 гг. я находилась в приятной компании , занимаясь в трёх циклах физических тренировок Aslak, и именно тогда у меня появилась идея о возможности использования замка Турку в деле повышения физической и духовной культуры. Я решила, что объектом для этой цели послужит наиболее активно посещающая музей часть публики.
Экскурсии «Килограммы – в историю» начали проводить, они получили известность, и даже газета «Спорт» отметила наше нововведение. Городские физкультурные органы с энтузиазмом присоединились к нам и добавили со своей стороны свою компетентность и счётчики пульса. Если нога шута не поднималась достаточно легко, в этом случае Пипса Пиртея, позднее сбежавшая в Люксембург, быстро воодушевляла публику на движение.
Никаких настоящих физкультурных курсов мы организовать всё-таки не смогли, так что в истории замка ни на каком этапе мы не смогли доказать, что замок являлся вспомогательным средством для сжигания жира. Физкультурные экскурсии всё же остались в программе окончательно, и теперь на скорости – хозяйка-экономка Хилкка.
Почти десять лет тому назад я написала статью о физкультурных экскурсиях, которую кое-кто посчитал оскорбительной для посетителей музея женского пола. Теперь, прочитав эту статью, я не понимаю, почему кто-то из-за неё мог расстроиться и отвернуться от музея. Теперь культурные рецепты используются, по крайней мере, в Швеции, где в 2001 г. засвидетельствовано, что посещение музеев положительно влияет на здоровье.
”Килограммы –в историю!
Главными потребителями культуры являются женщины среднего возраста. Значительная часть этих леди – упитанные и любящие выпечку, вечно сидящие на диетах женщины. В гардеробе висит до сих пор цветастое платье, а вдруг когда-нибудь его можно будет одеть. От лишнего веса возникают проблемы со здоровьем, но в то же время культурные радости и впечатления помогают жить в таком темпе, что пышечки выдерживают больше и дольше, чем мужчины их возраста.
Часто также и музейный работник является женщиной средних лет, и по внешнему виду больше напоминает зрелую женщину периода ренессанса, чем лебединую шею женщины средних веков. Под юбку даже не требуется вставлять искусственную колбаску для бёдер, поскольку такая имеется своя. Посетитель музея и музейный работник, значит, находятся в одной лодке, которая, по известным причинам, может потонуть.
И так мы, «Физкультурницы-леди замка Турку» вносим свою лепту , собирая свои килограммы в кучу. Хотя врачи ещё и не прописывают пациентам вместо таблеток посещение музея, мы будем агитировать за физическую культуру. Хождение по лестницам – хорошая зарядка и приводит к расходованию энергии. Лестниц-то в замке достаточно. Пустой королевский зал в мгновение превращается в гимнастический зал, когда наш экскурсовод Пипса Пиртея учит, как нужно наклоняться, чтобы легко справиться на круговых лестницах, каким движением меча можно уронить рыцаря с коня, что поклоны перед представителями королевского рода должны быть глубокими и основательными, и что гибкость в коленах нужна как высокопоставленным резчикам жаркого, так и рыцарям, преклоняющим колени перед девицами.
После разминки в холле и комнате привратника входим в церковь Стуре. Там ожидает молчаливая скульптурная группа святых. Святые, соблюдающие пост и проповедующие милосердие, могут послужить примером и для нас. Святая вода, используемая для мытья посуды для причастий, выливалась в писцину, в канализацию, и вода выливалась за стены замка. Видели ли вы этот плоский камень в стене? Идёмте, посмотрим. Любознательная группа женщин спускается по малой лестничной башне вниз и затем во двор переднего замка.
В западном торце есть люк, через который Яков Илкка, по преданию, выполз наружу. Совсем на уровне каменного покрытия двора. Чтобы увидеть это, нужно наклониться очень низко. Затем можем пойти посмотреть тюрьму Илкки. Обратно в лестничную башню, лестницы, ступеньки…
За то время, когда средневековая часть обычной туристической экскурсии доходит только до половины, мы уже совершили сверх этого контрольные выходы в разные части замка. Измерители пульса горячо отмечают учащение пульса, и счётчик шагов достигает уже отметки в четыре цифры. Кроме оздоровительной физкультуры здесь предлагается информация о питании. Даже шуты, которые наслаждались деликатесами королевского стола, и которые теперь стали экскурсоводами музея, согласились с тем, что для еды вместо горсти соли достаточно и щепотки.
В группе святых церкви Стуре, где господствующее положение занимают мужчины, мы нашли ангела-хранителя ЕС Святую Биргиту, мать семерых детей, которая самонадеянно сидит с толстым животом, а её двойной подбородок прикрыт платком.
Может и для нас есть смысл поменять сытный ужин на духовную пищу?
Верьте или не верьте: Бегающие по лестницам музея раз в неделю в течение двух месяцев оставили в прошлом свои лишние килограммы, а вместо них появились сокровища знаний, которые невозможно измерить в килограммах» (2002 г.)
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti